ليلة خميس العهد من البصخة المقدسة

(عا1:3-11)

 1- اسمعوا هذا القول الذي تكلم به الرب عليكم يا بني اسرائيل على كل القبيلة التي اصعدتها من ارض مصر قائلا.

 2- اياكم فقط عرفت من جميع قبائل الارض لذلك اعاقبكم على جميع ذنوبكم.

 3- هل يسير اثنان معا ان لم يتواعدا.

 4- هل يزمجر الاسد في الوعر و ليس له فريسة هل يعطي شبل الاسد زئيره من خدره ان لم يخطف.

 5- هل يسقط عصفور في فخ الارض و ليس له شرك هل يرفع فخ عن الارض و هو لم يمسك شيئا.

 6- ام يضرب بالبوق في مدينة و الشعب لا يرتعد هل تحدث بلية في مدينة و الرب لم يصنعها.

 7- ان السيد الرب لا يصنع امرا الا و هو يعلن سره لعبيده الانبياء.

 8- الاسد قد زمجر فمن لا يخاف السيد الرب قد تكلم فمن لا يتنبا.

 9- نادوا على القصور في اشدود و على القصور في ارض مصر و قولوا اجتمعوا على جبال السامرة و انظروا شغبا عظيما في وسطها و مظالم في داخلها.

 10- فانهم لا يعرفون ان يصنعوا الاستقامة يقول الرب اولئك الذين يخزنون الظلم و الاغتصاب في قصورهم.

 11- لذلك هكذا قال السيد الرب ضيق حتى في كل ناحية من الارض فينزل عنك عزك و تنهب قصورك”

الله إختار اليهود من بين جميع قبائل الأرض وأفاض عليهم من خيراته أما هم فلم يكونوا أمناء = فلذلك أنتقم منكم عن جميع خطاياكم= فالله لم يبخل عليهم بشيء ولكنهم كانوا يكنزون ظلمًا وآخر ظلم لهم صلبالمسيح. ولذلك أرضك التي حولك تخرب= وهذا ما فعله الرومان فعلًا بعد صلب المسيح.

(1:138،2)

نجني يا رب من إنسان شرير= السيد يطلب من الله أن ينقذه من مؤامرات الأشرار.

← اضغط هنا في موقع الأنبا تكلاهيمانوت لباقي شرح القطمارسات: قطمارس الأيام – قطمارس الآحاد –قطمارس صوم يونان – قطمارس الصوم الكبير – قطمارس أسبوع الآلام – قطمارس الخمسين المقدسة.

(يو36:12-43)

 36- ما دام لكم النور امنوا بالنور لتصيروا ابناء النور تكلم يسوع بهذا ثم مضى و اختفى عنهم.

 37- و مع انه كان قد صنع امامهم ايات هذا عددها لم يؤمنوا به.

 38- ليتم قول اشعياء النبي الذي قاله يا رب من صدق خبرنا و لمن استعلنت ذراع الرب.

 39- لهذا لم يقدروا ان يؤمنوا لان اشعياء قال ايضا.

 40- قد اعمى عيونهم و اغلظ قلوبهم لئلا يبصروا بعيونهم و يشعروا بقلوبهم و يرجعوا فاشفيهم.

 41- قال اشعياء هذا حين راى مجده و تكلم عنه.

 42- و لكن مع ذلك امن به كثيرون من الرؤساء ايضا غير انهم لسبب الفريسيين لم يعترفوا به لئلا يصيروا خارج المجمع.

 43- لانهم احبوا مجد الناس اكثر من مجد الله “

يا رب من صدق خبرنا= لم يؤمنوا بالمسيح لأنهم أحبوا مجد الناس أكثر من مجد الله ولذلك لم يروا كل ما صنع المسيح من معجزات = لمن استعلنت ذراع الرب.

إشعياء النبي يصرخ بالروح نحو الشعب الجاهل بنى إسرائيل يبكتهم بغير محاباة من أجل دنس أعمالهم وإثمهم لما ظهر عمانوئيل وصنع أعمالًا تبهر العقول، فتعدوا أقواله المملوءة نعمة ومالوا إلى الخرافات والأعمال الباطلة وجحدوا مجد لاهوته أعنى الأبناء المرذولين والزرع غير المثمر. بكت رأيهم أيها النبي العظيم لأنهم تشبهوا بآبائهم وأكملوا مكاييلهم فقال يا رب من صدق خبرنا ولمن استعلنت ذراع الرب. صوت الرب هو ابنه الوحيد الذي ترائي بالجسد لبنى إسرائيل، عدله ورحمته أظهرها فيهم ومع هذا لم يطيعوا ولم يؤمنوا به، كيف يؤمنوا وأشعياء سبق فنطق من أجلهم هكذا قائلًا: إنه أطمس عيونهم وبلد قلوبهم وثقل آذانهم وأفهامهم معًا. اسمع يا إسرائيل ليس آخر يقوم يخلص شعبك من قبله إلا يسوع مخلص العالم الذي جعل الاثنين واحدًا بتجسده جاء النور إلى خاصته وخاصته أحبوا الظلمة والشعوب الغريبة قبلت وصاياه وصارت له شعبًا مجتمعًا في كل مكان. وعرفوا رحمته وغزير نعمته التي أفاضها عليهم كصلاحه.

(مرد بحري) المسيح مخلصنا جاء وتألم عنا لكي بآلامه يخلصنا.

(مرد قبـلي) فلنمجده ونرفع اسمه لأنه صنع معنا رحمة كعظيم رحمته. “

(حز27:20-33)

 27- لاجل ذلك كلم بيت اسرائيل يا ابن ادم و قل لهم هكذا قال السيد الرب في هذا ايضا جدف علي اباؤكم اذ خانوني خيانة.

 28- لما اتيت بهم الى الارض التي رفعت لهم يدي لاعطيهم اياها فراوا كل تل عال و كل شجرة غبياء فذبحوا هناك ذبائحهم و قربوا هناك قرابينهم المغيظة و قدموا هناك روائح سرورهم و سكبوا هناك سكائبهم.

 29- فقلت لهم ما هذه المرتفعة التي تاتون اليها فدعي اسمها مرتفعة الى هذا اليوم.

 30- لذلك قل لبيت اسرائيل هكذا قال السيد الرب هل تنجستم بطريق ابائكم و زنيتم وراء ارجاسهم.

 31- و بتقديم عطاياكم و اجازة ابنائكم في النار تتنجسون بكل اصنامكم الى اليوم فهل اسال منكم يا بيت اسرائيل حي انا يقول السيد الرب لا اسال منكم.

 32- و الذي يخطر ببالكم لن يكون اذ تقولون نكون كالامم كقبائل الاراضي فنعبد الخشب و الحجر.

 33- حي انا يقول السيد الرب اني بيد قوية و بذراع ممدودة و بسخط مسكوب املك عليكم ”

الماضي بالنسبة لليهود كان خيانة لله إذ عبدوا الأوثان والحاضر صلبهم للمسيح ولذلك بيد عزيزة وبغضب مسكوب أملك عليكم= فقداسة الله قد ظهرت في عقوبته لليهود وتشتيتهم في كل العالم.

(1:7،2)

أيها الرب إلهي عليك توكلت فخلصني.. لئلا يخطفوا نفسي= اليهود في الإنجيل حاولوا رجمه، لكن الله أنقذه هذه المرة.

(يو29:10-38)

 29- ابي الذي اعطاني اياها هو اعظم من الكل و لا يقدر احد ان يخطف من يد ابي.

 30- انا و الاب واحد.

 31- فتناول اليهود ايضا حجارة ليرجموه.

 32- اجابهم يسوع اعمالا كثيرة حسنة اريتكم من عند ابي بسبب اي عمل منها ترجمونني.

 33- اجابه اليهود قائلين لسنا نرجمك لاجل عمل حسن بل لاجل تجديف فانك و انت انسان تجعل نفسك الها.

 34- اجابهم يسوع اليس مكتوبا في ناموسكم انا قلت انكم الهة.

 35- ان قال الهة لاولئك الذين صارت اليهم كلمة الله و لا يمكن ان ينقض المكتوب.

 36- فالذي قدسه الاب و ارسله الى العالم اتقولون له انك تجدف لاني قلت اني ابن الله.

 37- ان كنت لست اعمل اعمال ابي فلا تؤمنوا بي.

 38- و لكن ان كنت اعمل فان لم تؤمنوا بي فامنوا بالاعمال لكي تعرفوا و تؤمنوا ان الاب في و انا فيه ”

المسيح يرد على إتهاماتهم بأن أعماله تظهر علاقته بالآب. وكونه قال أنه إبن الله فهذا ليس خطأ فالله قال لهم أنهم آلهة. وأن الله قدسه أي كرسه وخصصه ليكون ذبيحة.

أيها الناس الجهلة المعاندين الشعب النجس المخالف اسمعوا الرحوم بفمه الإلهي يمدح المؤمنين به قائلًا الذي أعطاني الآب أعظم من كل من على الأرض، وليس أحد يقدر أن يخطفهم ولا يسلبهم من يد أبى، وأنا والآب واحد مع الروح القدس بغير افتراق، وللوقت تناول اليهود حجارة بحسد عظيم ليرجموه فأجابهم المخلص بوداعة ليعلمهم: أظهرت لكم أعمالًا حسنة مكرمة جدًا من عند أبي، من أجل أي شئ ترجمونني وأنا أريد خلاصكم؟ اعلموا وتيقنوا أيها اليهود الجهال إنني في أبى وأبى في.

(مرد بحري) المسيح مخلصنا جاء وتألم عنا لكي بآلامه يخلصنا.

(مرد قبـلي) فلنمجده ونرفع اسمه لأنه صنع معنا رحمة كعظيم رحمته. “

(إر4:8-10)

 4- و تقول لهم هكذا قال الرب هل يسقطون و لا يقومون او يرتد احد و لا يرجع.

 5- فلماذا ارتد هذا الشعب في اورشليم ارتدادا دائما تمسكوا بالمكر ابو ان يرجعوا.

 6- صغيت و سمعت بغير المستقيم يتكلمون ليس احد يتوب عن شره قائلا ماذا عملت كل واحد رجع الى مسراه كفرس ثائر في الحرب.

 7- بل اللقلق في السماوات يعرف ميعاده و اليمامة و السنونة المزقزقة حفظتا وقت مجيئهما اما شعبي فلم يعرف قضاء الرب.

 8- كيف تقولون نحن حكماء و شريعة الرب معنا حقا انه الى الكذب حولها قلم الكتبة الكاذب.

 9- خزي الحكماء ارتاعوا و اخذوا ها قد رفضوا كلمة الرب فاية حكمة لهم.

 10- لذلك اعطي نساءهم لاخرين و حقولهم لمالكين لانهم من الصغير الى الكبير كل واحد مولع بالربح من النبي الى الكاهن كل واحد يعمل بالكذب ”

هذا الشعب إرتد وصار وقحًا وفقد حكمته فصار في درجة أقل من اللقلق واليمامة والسنونة وعصفور الحقل= خزي الحكماء وتملكهم الفزع لأنهم رفضوا كلمة الرب= لأنهم لم يعرفوا المسيح (النور) فتخبطوا في الظلمة (الإنجيل).

(7:62،6)

خلاصي ومجدي هو إلهي إله معونتي. إلهي مخلصي وناصري فلا أتزعزع في الإنجيل يقول المسيح الآب الذي أرسلني هو الذي أعطاني الوصية. ماذا أقول وبماذا أتكلم لذلك لأن كلماته إلهية فلا تردد فيها= لا أتزعزع.

(يو14:12-15)

 44- فنادى يسوع و قال الذي يؤمن بي ليس يؤمن بي بل بالذي ارسلني.

 45- و الذي يراني يرى الذي ارسلني.

 46- انا قد جئت نورا الى العالم حتى كل من يؤمن بي لا يمكث في الظلمة.

 47- و ان سمع احد كلامي و لم يؤمن فانا لا ادينه لاني لم ات لادين العالم بل لاخلص العالم.

 48- من رذلني و لم يقبل كلامي فله من يدينه الكلام الذي تكلمت به هو يدينه في اليوم الاخير.

 49- لاني لم اتكلم من نفسي لكن الاب الذي ارسلني هو اعطاني وصية ماذا اقول و بماذا اتكلم.

 50- و انا اعلم ان وصيته هي حياة ابدية فما اتكلم انا به فكما قال لي الاب هكذا اتكلم ”

المسيح أتى نورًا للعالم. وكلامه سيدين من لا يقبله.

قال المخلص ابن الله الحي أنا هو نور العالم بأسره ومن يؤمن بي ويقبل كلامي لا يمكن أن يلبث في الظلام ومن يجحدني ولم يرد أن يسمع قولي ولم يطعه فأنا لا أدينه لكن القول الذي قلته أنا هو الذي يدينه، فإن القول الذي نطقت به ليس هو لي بل الآب الذي أرسلني وهو أعطاني الوصية بماذا أقول وبماذا أنطق، نحن نؤمن أنك أنت بالحقيقة كلمة الله الآب الصالح وأن لك القدرة على كل شيء وليس شيء يعسر عليك.

(مرد بحري) المسيح مخلصنا جاء وتألم عنا لكي بآلامه يخلصنا.

(مرد قبـلي) فلنمجده ونرفع اسمه لأنه صنع معنا رحمة كعظيم رحمته.”