سطور عن طقس الاسرار
كلمة طقس أتت من الكلمة اليونانية “طقسس” taksis ومعناها نظام عبادة تستخدم هذه الكلمة خصيصًا لنظام العبادة مخصصة لنظام العبادة او الوسيلة التي تنظم العلاقة ما بين الإنسان والله. ومن هنا جاءت كلمة طقس والطقس اساسًا نظام .
#هناك نوعان يهدمان طقس الكنيسة :
النوع الأول : المدقق جدا في طقس الكنيسة وهو لا يفهمه فيكون كأنه يعبد اوثان وهو يعقد الناس من الطقس.
النوع الثاني : هو الذي لا يبالي بالطقس ويغيره بطريقة غير حكيمة وغير ملتزمة والطقس هو الذي حفظ تقليد الكنيسة وحفظ الكنيسة في وحدة متكاملة.
ومشكلة الطوائف البروتستانتية هي أن ليس لهم طقس ولا نظام ولذلك اصبحوا الآن اكثر من 600 طائفة ونشأت عنهم طوائف يهودية ليس فقط مسيحية مثل شهود يهوه والأدفنتست.
فالطقس مهم جدا أن نفهمه وان ندقق في تنفيذه وان ندقق نتيجة الفهم وليس التدقيق نتيجة التمسك بشئ غير مفهوم مثل الطلاسم الدي لا يفهمها احد ولذلك هناك سؤال لابد أن يتكرر في كل ما نتكلم فيه عن الطقس لماذا ؟
ودائما يكون التفسير من فكر إباء الكنيسة الذين وضعوا الطقس أسسوا مفاهيمه
“الله ليس إله تشويش بل إله نظام” (1كو33:14)
ودائما الطقس يتجه ثلاث اتجاهات :
(الاتجاه العملي الخدمي _ الاتجاه الكنسي _ الاتجاه النظري والتأملي).
الاتجاه العملي مثل الكنيسة : مبناها ومحتواها وماذا يعني كل ما في الكنيسة من كتب ومن قراءات ومن اصوام واعياد ومن مناسبات هذا هو الشق العملي.
هناك الشق الخدمي ويدخل في جانب الأسرار وجانب خارج الأسرار مثل سر الزيجة، سر مسحة المرضى، تبريك المنازل. هذا شق خدمي نقوم بعمله للناس التجنيز، المعمودية (هذا هو الجزء العملي داخل الكنيسة وهو جزء خدمي وسط المؤمنين).
الجزء النظري أو التأملي وهو ما يخص القداس الإلهى او فكرة ليتروجية الافخارستي .. بكل ما فيها مثل ليتورجية الموعوظين، ليتورجية المؤمنين، ليتورجية البخور .
دراسة الطقس دراسة بكر وبها مجال للتأمل والتفسير في ضوء ما أفصح عنه الآباء لكي لا يعمل كل منا مدرسة ونصبح في مدارس للطقس ويكون الطقس الواحد مجال للخلاف
0 comments